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151.
Marie T. Mora 《Economics of Education Review》1997,16(4):407-418
This study examines the influence of the opportunity costs of school attendance, educational quality attributes, and household socioeconomic status on the educational demand of Mexican Americans, African Americans, and non-Hispanic whites using the 1988–1990 surveys of the National Education Longitudinal Study. Implementing a utility-maximizing framework, educational demand assumes the form of schools' average daily attendance rates and student dropout decisions between the 8th and 10th grades. The basic results suggest that a school's attendance rate is sensitive to educational quality and student characteristics. Moreover, the demand for education measured by student attrition inversely relates to unexplained school attendance, and is positively affected by household socioeconomic status. Some policy recommendations based on the results are discussed. 相似文献
152.
青春期学生性心理发展特点及引导策略 总被引:1,自引:0,他引:1
文章对青春期学生性心理发展的五阶段特征及常见的性心理冲突进行了阐释,并针对青春期学生的心理特点提出了恰当的教育策略和引导措施,以培养青少年高尚的性心理。 相似文献
153.
陈桦 《绵阳师范学院学报》2006,25(1):87-90
英语是一种典型的性别歧视语言,但对于这种现象存在原因的研究一直未引起人们的重视。本文拟从文化、社会以及心理因素的角度剖析性别歧视的根源,以减少英语语言中的性别歧视现象。 相似文献
154.
本文主要是从学校层面讨论如何对大学生实施性道德教育,提出以下几方面的策略:将性教育纳入课堂,培养良好的性道德;重视隐性教育,建设良好的校园性文化;开展性心理辅导,促进大学生的性道德升华。 相似文献
155.
GM(1,1)-ARMA(n,m)预测模型及应用 总被引:1,自引:0,他引:1
GM(1,1)模型是以灰色系统理论为基础的预测模型,而ARMA(n,m)是以时间序列为基础的预测模型.由于二模型各具其特点,并各有局限性.但二者能取长补短.文献[1]给出了混合模型GM(1,1)-ARMA(n,m),但在具体预测时由于运算量大,没有合适的计算机处理程序使之显得不方便.本文根据其原理,完善了计算方法,给出了预测公式.经过例子验证,结果是理想的. 相似文献
156.
157.
王启鹏《苏东坡寓惠探幽》的重要价值有两个方面: 其一是揭示了苏东坡“超然”思想, 是政治上的超然独立, 生活上的超尘脱俗, 艺术上的超卓不凡; 其二是阐释了苏东坡与惠州文化进相汲引的关系, 以及所产生的独特的文化现象。苏东坡谪惠两年零七个月, 是他不同凡响的人生旅程中所走过的又一奇迹般的精神驿站, 是用他的人格、韧性和风节所营造的又一明辉的生命天空。 相似文献
158.
"婚内强奸"的法理探析 总被引:2,自引:0,他引:2
田艾 《重庆职业技术学院学报》2004,13(4):106-108
婚内强迫性行为在现实社会中日益突出,丈夫对此是否构成强奸罪并受到刑事处罚?社会的现实告诉我们,公安司法机关对该行为往往要么持否定态度,要么观望.法律的空白使其处于尴尬境地.但从性权利的产生,性秩序的建构与消亡,我们初见端倪:权利与义务相较而言,权利为上. 相似文献
159.
160.
张惠民 《和田师范专科学校学报》2005,25(5):116
计篇中的“计利以听”中的“计利”是动宾结构,是计算利害的意思,并非注家所解的偏正结构,“以”是“使令”之意,而非“已”之意。对“将听吾计”的主语的解释,历来存在分歧,从篇章结构来看,应该与“计利以听”中“听”的宾语是一致的,即“受命者”。由于“计利以听”句与“将听吾计”句逻辑上的紧密联系,应将其归为一段。 相似文献